sábado, 12 de octubre de 2013

El escritor Javier Auqué Lara


El periodista, poeta  y escritor colombiano, Javier Auqué Lara (en la foto), llegó en mayo de 1973 a Ciudad Bolívar en busca de materiales para escribir su próxima novela que según nos comunicó entonces, ya tenía nombre: “Más cerca de cocodrilos y diamantes”.
         Se hallaba en Caracas donde al final se quedó, invitado por el Gobierno Nacional después de rechazar una invitación de Fidel Castro para visitar Cuba, decepcionado porque su novela “Los muertos tienen sed”, editado por Montes Ávila, que le envió a través de la Embajada, tuvo de respuesta la simple nota de una secretaria que le decía “haber entregado el libro al Héroe de la Sierra Maestra”.
         Javier Auqué Lara vino a Guayana invitado por el Cónsul de Colombia Omar Nieto Camargo, quien esos días donó a la Casa de San Isidro un rifle de 1819 utilizado, en la Batalla de Boyacá, por el Ejército Libertador.  Ese rifle hurtado hace dos años, fue recuperado por la PTJ y retornado a su lugar..
         Javier Auque Lara para poder mantenerse un tiempo en Ciudad Bolívar, suficiente como para ambientar su novela “Más cerca de cocodrilos y diamantes” debió trabajar como jefe de prensa de Radio Bolívar y matar algunos tigres en el matutino “El Bolivarense”.
Además de “Los muertos tienen sed”, Javier es autor de “A Fraia” (poemas negros),  y “Diario de un Marihuano y otros cuentos”.
         Consecuencia directa de su estancia y vivencia en Venezuela son una obra sobre los indocumentados a la cual dio el nombre “Colombianos del c…” y otra titulada “Belkiks, una p… caraqueña”.
         Para escribir sus novelas, Javier Auqué Lara empleaba la técnica de Steibeck y de Oscar Lewis.  Es decir, hablaba, grababa en una cinta magnetofónica y luego una secretaria ponía esto en cristiano.
         Javier Auqué Lara nació en Barranquilla en 1923. Fue periodista de amplia trayectoria en Colombia y en Venezuela publicó libros de grandes reportajes, cuentos y novelas realistas como |Los muertos tienen sed (1969) sobre la matanza de 1928 en la zona bananera; |Colombianos del c... (1974), sobre indocumentados colombianos en Venezuela, y |Diario de un marihuano y otros cuentos (1956). En poesía: |A-Fraia. Poemas negristas (1960), «un libro de primer orden. Un libro de buena poesía nuestra, criolla, tropical. Pero al mismo tiempo inteligente, sin retórica. De auténtico nacionalismo litoral, de poesía hemisférica en su mejor esencia», dice Uriel Ospina.
         Con su novela “Colombianos del c…”  concurrió y luego se retiró en el Concurso  Rómulo Gallegos de  1977, según se desprende de una carta  enviada a  Luis García Morales, Presidente de Conac:.  Dice Javier que por el  respeto internacional que merece esta cimera figura de Gallegos, “retiro mi obra porque veo claramente una desfiguración del propósito inicial, y una intención de convertir a un grandioso concurso en una farsa chucuta, como diría mi ilustre amigo el doctor Juan Pablo Pérez Alfonzo, en donde se adjudica el premio a la machimberra, sin respeto de quien da nombre al concurso ni de quienes participan en él.
“Hay signos muy dicientes, que podríanCaracas, Abril 7 de 1981 Don Américo Fernández Corresponsalía de "El Nacional" Ciudad Bolívar- Edo. Bolívar Muy querido y noble amigo: ¡Al fin escuchaste mi cantaleta, y te dispusiste a lanzar, en tomo especial, tus magníficas producciones periodísticas! Es, pues, honor y satisfacción especiales, cuya paternidad no me la dejo quitar, tan fácilmente... Por cierto que no es poco lo que tendré que aprender con el bello obsequio de tu "Cronología de Venezuela"! Un título llamado a convertirse por el legítimo derecho de su elevada jerarquía intelectual, y por la sólida base investigativa en él adelantada-, pues, en libro de obligada lectura de todas las escuelas y liceos de la República. Te remito mi última salida editorial. En ella se inspiró alguien para lanzarse, con paracaídas y todo, por la senda de una serie exitosa en lo económico. Recordaré, a propósito, lo dicho por el clásico español, a este respecto: "De nuestros imitadores serán nuestros defectos!" Te abraza, muy feliz con tu sorpresa bibliográfica. servir de prueba fehaciente a la anterior afirmación. Resulta físicamente imposible que el ilustre jurado seleccionado para la escogencia de la obra premiada, pueda leer, en el lapso de tres meses “90 días” un número de 120 obras presentadas. Si, en promedio, cada una de dichas obras suma unas trescientas páginas, tendríamos que el acervo arrojaría 36.000 hojas impresas. Dividida esta cantidad entre los 90 días que representa el lapso de tres meses, tendríamos que los caballeros del ilustre jurado, necesitarían leer la friolera de cuatrocientas páginas en jornadas diarias…”
(AF)

viernes, 11 de octubre de 2013

La IV Feria del Orinoco

Sore Casado, la hija de la Juez de Menores de Ciudad Bolívar, fue electa en la noche del 25 de julio, en la Concha Acústica del parque Leonardo Ruiz Pineda, Reina de la Cuarta Feria del Orinoco, que transcurrirá durante el mes de agosto de 1973 dentro del marco de las festividades religiosas de Nuestra Señora de las Nieves y la tradicional pesca de la sapoara.
La espigada estudiante del Ciclo Básico de la UDO, cabellara negra y ojos color de azabache, fue favorecida con la decisión unánime de un jurado formado en su mayoría por puras mises venezolanas, en todo caso, foráneo, entre ellas, Dessirée Fachinei Rolando, Miss Venezuela; Marlene Manrique Miss Bolívar; María Antonieta Finí Miss Monagas; Estrella Iasiello, Miss Departamento Vargas; Ana Julia Osorio, Miss Nueva Esparta; Marina Chópite, Miss Anzoátegui; Miriam Callegari, Miss Acero del año pasado; el cantante Edgard Gurmeitte y el periodista caraqueño Iván Martínez. El Jurado tomó la decisión ante 8.000 personas que rebasaron las gradas de la Concha Acústica del Parque Leonardo Ruiz Pineda.
Todavía fatigada por los preparativos del concurso y de los ajetreos de la elección, el periodista Arístides Gómez y Hugo Carnevali, entrevistaron para “Paralelo 8” a la hermosa reina Sore Casado, en los jardines de la residencia de un familiar, donde posó para la revista dirigida por Salvador Rodríguez Argüello.
“Les diré primeramente que me siento muy feliz porque el veredicto del jurado me haya favorecido en una elección que consideré muy difícil desde un principio, por las innegables cualidades de las otras candidatas. Pero como la reina tiene que ser una, la satisfacción me embarga por ser yo la elegida entre lindas compañeras, todas merecedoras de un cetro de belleza”.
Era la primera vez que participaba en un concurso de belleza y la emoción “es tal que comenzaré en breve a prepararme para competir en el próximo certamen de Miss Bolívar el año entrante”, manifestó la simpática Sore, de piel morena y ojos y cabellera negra. “Luego, de ser electa, competiré por el título nacional de la belleza, para que sea guayanesa una de las representantes de Venezuela en el exterior”.
Sore estudia actualmente el ciclo básico en la Universidad de Oriente y alterna sus ratos libres con su hobby favorito: el arte culinario, dedicándole preferencia a la comida criolla. El típico sancocho de Sapoara y los platos guayaneses son la pasión de Sore, pero en ocasiones especiales prepara comidas internacionales.
También alterna el tiempo disponible con la lectura de los clásicos de la literatura, cuyas obras son de su predilección, y le sobran oportunidades para dedicárselas a los éxitos de librería, tanto nacionales como internacionales. Recientemente finalizó la lectura de “El tercer ojo” novela que le causó profunda impresión, motivo por el cual ingresó al grupo de sus favoritas.
La soberana de la IV Feria del Orinoco es una esbelta joven, hija del señor Rafael Casado, ganadero de la región, y de la doctora Gloria Lezama de Casado, Juez de Menores de Ciudad Bolívar. Tiene 18 años de edad, pesa 55 kilos, con estatura de 1.74 y posee las siguientes medidas que la favorecen en cualquier concurso en que participe: 90-61-90.
En voz baja a “escondidas” de los familiares y amigos que la acompañaban cuando posaba para Paralelo 8, dijo que no tenía novio -secreto que hace dudar a cualquiera-, lo cual incrementará ciento por ciento el caudal de sus admiradores.
Sore quiso finalmente enviar a través de la revista un mensaje a la comunidad bolivarense, para que se incorpore y disfrute en los actos programados por la Fe

miércoles, 9 de octubre de 2013

La III Feria del Orinoco

La III Feria del Orinoco y Festival de la Canción Bolivariana fue todo un éxito presidida por la soberana Marlene Manrique y Miss Venezuela, María Antonieta Cámpoli (en la foto de Nino), quien actuó como integrante del Jurado que eligió a la Reina de la Feria.
         La belleza venezolana prolongó por tres días su estada en la ciudad, durante los cuales hizo vida social y turística.
Los fuegos pirotécnicos alumbraron  la inauguración de la III gran Feria del Orinoco, concebidas para proyectar la imagen de Guayana.
Guayana, región de bellezas naturales increíbles, de una hermosa tradición histórica y cultural, de ingente potencial minero, hidráulico y ganadero y  en donde se está asentando la industria pesada del país, necesitaba de una promoción directa, la cual se aspiraBA cumplir con la anual Feria del Orinoco.
El gran atractivo de la Feria este año 1972, lo fue afirmativamente al Festival Bolivariano de la Canción, concurso que se realizó por primera vez en Venezuela y donde participaron seis países: Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Panamá y Venezuela con lo mejor de sus cantantes y de su música moderna.
La inauguración se cumplió con misa solemne oficiada en el sitio donde se construía la Plaza Bolivariana, por el Arzobispo, Crisanto Mata Cova; la apertura del Parque Industrial y Artesanal por los directivos de VENEXPO, Enrique Martínez Villasmil y Eduardo Kaufman; el festival de fuegos pirotécnicos, desfiles de lanchas iluminadas, Sky acuático con antorcha y el baile de gala con motivo de la coronación de la Reina de la Feria, Marlene I, acompañada siempre como hada protectora por Mis Venezuela María Antonieta Cámpoli (en la foto)
 Se realizó un concurso de la pesca de la Zapoara, en el Puerto de Blohm, que terminó el domingo con el reparto de premios y se abrieron varias exposiciones de pintores guayaneses, una al aire libre en los portales de Blohm y la otra en la Biblioteca “Rómulo Gallegos”. Así mismo se abrió al público la Exposición Geológica y Minera de Guayana en la Universidad de Oriente, campo Norte de La Sabanita y a las seis de la tarde tuvo lugar en la Concha Acústica un Festival de Calipso.
El viernes la feria continuó con el concurso sobre la pesca de la Zapoara,   triangular de ciclismo, toros coleados, desfiles folklóricos a lo largo del Paseo Orinoco con participación de los conjuntos de Mariachis, Escuela  de Samba, Calipso Steel Bands, representaciones de las Colonias extranjeras, bandas musicales. A las 8 de la noche.  El día terminó con el inicio del primer Festival Artístico Bolivariano.
El programa del sábado comprendió, además de la continuación del concurso de pesca de zapoaras, ejercicios de paracaidismo y acrobacias aéreas ofrecidas por equipos permanecientes a las FAV; segunda tarde de toros coleados, concurso de caballos de paso, llegada al Mirador Angostura del maratón motonáutica Puerto Ordaz- Ciudad Bolívar; segundo desfile folklórico; homenaje a Telmo Almada a cargo del gremio de folkloristas de Guárico; cierre del primer Festival Bolivariano de la Canción.
El domingo terminó la Feria del Orinoco con la entrega de premios del Concurso de pesca de la sapoara, competencia de natación en el Orinoco, sky acuático y demostración de equipos de búsquedas y salvamento; ejercicio de paracaidismo y acrobacias, tercera tarde de toros, concurso de caballo de paso y entrega de trofeos, clásico III Gran  Feria del Orinoco; tercer desfile folklórico y fin de la feria con actuación de todos los conjuntos.
         Esta Feria estuvo presidida por el Tte. Cnel. Pedo Alejandro Amaral Rodríguez  e integrada por Américo Fernández, Antonio José Grimaldi, Ramón Castro Mata, Hugo Illaramendi y Luís Vicente Guzmán.


Instituto Lingüístico de Guayana

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El Profesor universitario, Silvio Orta Cabrera (en la foto), planteó el 8 de febrero de 1973, la creación de un Instituto Lingüístico de Guayana, justificándolo no sólo por las características particulares del castellano que se habla en la región, sino por la existencia de distintas lenguas indígenas en las que han trabajado, entre otros, Marc Civrieus, Eduardo García, de la UDO, Jorge Mansanyi y Rafael López, de la Universidad Central.
         El planteamiento lo formuló Orta Cabrera luego de participar como moderador  de un Foro sobre la “Evolución del habla venezolano en los últimos cincuenta años” organizado por la Dirección de Cultura de la UCV y en el que fueron ponentes el doctor Ángel Rosemblat y la profesora María T. de Rojas.
         El Foro destinado a intentar la identificación de la Venezuela actual, concluyó en que si se  quiere conocer las características de nuestra sociedad, hay que investigar seria y profundamente el lenguaje que manejamos. Sin una investigación semejante, los análisis serán incompletos y las tareas de transformación social habrán de verse afectadas.  Pese a los trabajos del Instituto Andrés Bello de la UCV y del propio doctor Rosemblat, pese a ciertas investigaciones del equipo de sociólogos de esta misma universidad acerca del habla caraqueña y algunos dialectos indígenas, pese a otros esfuerzos aislados, lo cierto es que estamos sumamente atrasados.  A este país parece no interesarle un aspecto tan esencial de su ser, tan esclarecedor de su naturaleza como es el lenguaje.  Se desprecia el tema, la ayuda oficial puede considerarse inexistente, no hay una programación nacional de las investigaciones lingüísticas.  Nuestros políticos que tan mal hablan y tan pésimamente escriben, llegados al Gobierno, en nada se preocupan por eso que tan mal practican.
         Lingüísticamente hablando, el ser guayanés tiene sus propias manifestaciones expresivas y ojalá  un organismo gubernamental, universitario o privado, programara un Instituto Lingüístico de Guayana.  Hay sobradas razones para justificarlo como son las características del castellano y las distintas lenguas indígenas de la región.
         El Profesor Orta tenía buenas razones para proponer el Instituto y una de ellas trata de las investigaciones de las lenguas indígenas de Guayana que han hecho sacerdotes misioneros y antropólogos civiles Tenemos las investigaciones lingüísticas del padre Cesáreo  Armellada, autor de la primera gramática y diccionario de la lengua Pemón; de monseñor  Mariano Gutiérrez Salazar, autor del diccionario Panto-español )(indígenas de la Gran Sabana), de Victor Manuel Mendoza Fernández, autor del diccionario Sanema-español y español sanema o sanöma; de Jorge Monsonyi, autor del diccionario básico del idioma Kariña así como las investigaciones de Maria Eugenia Villalón sobre la organización social y la terminología de parentesco E´ñapa (Panare); de Rafael Osuna Ruiz, autor de Fisonomía dialectal del Warao..
         En Venezuela propiamente no existe un instituto lingüístico de la entidad que propone Orta Cabrera. Apenas investigaciones cristianas y universitarias asiladas.
         El Instituto Lingüístico más conocido en Guayana es el Instituto Lingüístico de Verano que ha tenido avanzadas de investigación en algunos puntos étnicos de Guayana.  Se trata de una organización norteamericana sin ánimo de lucro  que recopilar y difunde documentación sobre las lenguas menos conocidas, pero con un propósito puramente religioso: traducir la Biblia a dichas lenguas.  Esta institución mantiene la base de datos Ethnologue, y se centra principalmente en las lenguas no escritas.
En América Latina, se ha acusado a este instituto de ser cómplice de las compañías petroleras, al ayudar a éstas a que los indígenas abandonaran sus tierras y que estos se las entregaran a las citadas compañías. En 1980 fueron expulsados de Ecuador, Brasil, México, Panamá, y  restringidos en Colombia y Perú

lunes, 7 de octubre de 2013

Gustavo Pereira Premio de Poesía

Gustavo Pereira (en la foto), poeta margariteño residenciado en Puerto La Cruz, obtuvo el Premio Anual de Poesía “Alarico Gómez” 1973, que otorga la Casa de la Cultura y la Asamblea Legislativa del Estado Bolívar.
         El jurado integrado por Luís Pastorí, Pedro Francisco Lizardo y Efraín Subero, escogió por unanimidad la obra “Solaris” firmada con el seudónimo “Noreste” que, abierta la plica, resultó ser del poeta Gustavo Pereira, quien también es Premio Latinoamericano de Poesía.
         Decidió el jurado otorgar además dos menciones Honoríficas a las obras “Isla de luz” y “para medir el tiempo” de Leopoldo Silva y Aquiles Valero, respectivamente.
         La Presidenta de la Casa de la Cultura, Mimina Rodríguez Lezama, al anunciar esta mañana el veredicto que le fue trasmitido por teléfono desde Caracas por Luís Pastori, dijo que el premio “Alarico Gómez” consta de 2 mil bolívares y diploma otorgados por la Asamblea Legislativa y las Menciones Honoríficas constan de Medallas de Oro y Diplomas otorgados por la Casa de la Cultura.
         Gustavo Pereira, viene a ser el cuarto ganador desde la institución de este premio que tiene categoría nacional. Los anteriores han sido Argenis Daza Guevara, Luis Camilo Guevara y Efraín Subero.
         Para la pronta entrega del galardón se previó un encuentro de todos los poetas Laureados con el Alarico Gómez.
Gustavo Pereira nació en Punta de Piedras de la isla de Margarita, el 7 de marzo de 1940 y desde 1973 que obtuvo el Alarico Gómez, se ha perfilado como poeta y crítico literario, y según el Ministerio de la Cultura de Venezuela, "es uno de los poetas venezolanos más importantes de su generación y de la historia literaria venezolana y latinoamericana.
Se Doctoró en Estudios Literarios en la Universidad de Paris. Fue fundador del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales y del Centro de Investigaciones Socio-Humanísticas de la Universidad de Oriente (UDO). Formó parte del grupo "Símbolo" (1958). Fue director y fundador de la Revista Trópico Uno de Puerto La Cruz.
Ha recibido algunos reconocimientos, entre ellos, el Premio Joven Poesía de las Universidades Nacionales (1965), el Premio Municipal de Poesía de Caracas (1988), el Premio Fundarte de Poesía (1993), el Premio de la XII Bienal Literaria José Antonio Ramos Sucre (1997) y el Premio Nacional de Literatura de Venezuela (2001). En 2008, la 5a edición del Festival Mundial de Poesía se dedicó a Gustavo Pereira.
Ha publicado más de treinta títulos: Entre otros  Preparativos del viaje, 1964; El interior de las sombras, 1968; Los cuatro horizontes del cielo, 1970; Poesía de qué, 1971; Libro de los Somaris, 1974; Segundo libro de los Somaris, 1979;  La fiesta sigue, 1992, Escritor salvaje, 1993; Costado indio, 2001; Los seres invisibles, 2005 y “El peor de los oficios” .
“El Peor de los oficios”  publicado en 1990  está marcado con el número 173 de la colección menor de la Academia Nacional de la Historia y recopila notas y cortos ensayos sobre poesía, el oficio y la condición de poeta.
         Cuando lo adquirí, lo hice atraído por el título que creía se refería a la prostitución, pero, me encontré sorpresivamente que como peor de los oficios era considerado también desde tiempos remotos el de ser poeta, a juzgar por este verso que extrajo Pereira de un libro del poeta del siglo XVI Mac Mahom:  “Hijo mío, no cultives el arte de los versos / abandona del todo la profesión de los abuelos / aunque tengas derecho a recibir los mayores honores / de hoy en adelante la poesía es presagio de miseria / No abraces el peor de los oficios (…)”.
        


Identidad entre Bolívar y el Quijote

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En una conferencia dictada en la Biblioteca “Rómulo Gallegos”, el 15 de diciembre, el profesor de literatura hispanoamericana, Carlos Camacho Gómez, estableció una identidad entre Bolívar y el Quijote, señalando que ambos son eternos, de todos los tiempos y de todos los hombres.
         El Quijote es símbolo literario universal del hombre que lucha contra todo por un ideal y Bolívar un símbolo real de este sentimiento.  Bolívar es un Quijote cuando lucha y se da entero por un ideal, cuando sucumbe y del suelo se levanta porque tiene una fe totalmente fortificada por la seguridad de los hechos que van a acontecer.
         Camacho profundizó sobre la vida y la obra de ambos personajes.  De Bolívar, desde que era un dandy acaudalado que imponía la moda en España hasta que se encuentra con Humboldt y le abre los ojos sobre la América que hay que independizar pasando por su admiración y rechazo a Napoleón, hasta el Bolívar profeta, genio y emancipador de América.
         Al hablar del Quijote, expresó el profesor Camacho que Cervantes lanzó al mundo su obra como un símbolo, pero ésta no fue comprendida por las generaciones primeras porque Cervantes era un adelantado de su tiempo como lo fue Bolívar.  Los utilitaristas, aquellos que creen que la fortuna sólo radica en una cuenta bancaria o en el crédito económico que se tenga en el comercio, critican mucho al Quijote cuando se lanza hacia los molinos de viento porque dicen que ese hombre que no puede distinguir entre un molino y un gigante, es un idiota, un loco.
         Don Quijote salió como Bolívar en busca de la gloria y la gloria salió a su encuentro, por eso el Quijote como Bolívar son eternos, nunca mueren.  Bolívar, luchó, lo desterraron, lo metieron preso, atentaron contra su vida y sin embargo, estuvo siempre a la cabeza de su ideal porque el genio no descansa, el genio sigue incluso hasta después de la muerte.  Hasta la derrota a Bolívar a al Quijote los hacían grandes.
         Camacho, quien se ausentó ese mismo año (1975) a su tierra ecuatoriana regresó a Guayana de paso en esos días, de la mano de su antiguo amigo Jorge Azis.
         Independiente de la conferencia de Camacho, debemos agregar que el Libertador, al reflexionar sobre la lucha por la emancipación, llegó a decir:  “Jesucristo, Don Quijote y Yo somos los tres majaderos más grandes de este mundo” y eso lo podemos apreciar en el poema “El Libertador” de Diego de Córdoba  “…en una tarde moriría el majadero / sin patria, perseguido y in camisa / como Jesucristo y Don Quijote”.
         Algunos historiadores, incluso, han resaltado el parentesco que al parecer tuvo Bolívar con Alonso Andrea de Ledesma, personaje caraqueño en el que se habría inspirado Cervantes para escribir su famosa novela “Don Quijote de la Mancha”.
         Alonso Andrea de Ledesma  era descendiente de los Palacios de España.  La madre del Libertador era pariente  y por lo tanto el Libertador conectado familiarmente con este anciano de 72 años que murió enfrentando el sólo a los piratas comandados por Amyas Preston pretendiendo conquistar a Caracas. Los piratas lo enterraron con los más altos honores.  Ocurrió el 29 de mayo de de 1595.  Historiadores dicen que don Miguel de Cervantes se inspiró en este anciano.  Cervantes quiso venir a Venezuela al igual que Ledesma, junto a don Diego de Losada, pero tuvo inconvenientes.  Pidió a los que viajaron a Venezuela mantenerlo informado.  Dos años después de lo que ocurrió en Caracas con Ledesma, escribió estando preso la primera parte de Don Quijote de la Mancha..


domingo, 6 de octubre de 2013

Gobernador Álvarez Rodríguez


Abogado y político.  Por decreto del Presidente de la República Carlos Andrés Pérez, fue designado Gobernador del Estado Bolívar el 12 de marzo de 1974, función que cumplió hasta el 5 de diciembre del año siguiente.
         El doctor Domingo Álvarez Rodríguez nació en Calabozo (Guárico) el 28 de septiembre de 1923.  Sus estudios de primaria y secundaria los realizó en Aragua y Miranda y Superior en la Facultad de Derecho de la UCV, donde recibió el título de abogado suma cum laude con la tesis “Zonas Reservadas a la Legislación Minera de Venezuela”.
         A los tres meses de graduado, se vino para Ciudad Bolívar contratado por la Iron Mines Company  Terminado el convenio de trabajo, resolvió quedarse en la capital orinoquense donde hizo familia al casarse con Blanca Josefina Manccini Pacífico, dama guayanesa con la cual tuvo cuatro hijos.
         En el Escritorio Jurídico  RASDAR; comenzó a ejercer libremente la profesión asociado con los doctores Ramón Antonio Sambrano Ochoa y Manuel Sánchez.  En 1958, asumió transitoriamente a Presidencia de la Junta Patriótica del Estado Bolívar constituida a raíz de la caída del dictador Marcos Pérez Jiménez, para fortalecer las instituciones democráticas.
         Había sido urredista durante su tiempo de estudiante universitario y lo continuó siendo después de la caída del Dictador hasta la segunda división de URD protagonizada por Alirio Ugarte Pelayo, quien terminó suicidándose el 19 de mayo de 1966.  Durante este tiempo, Domingo Álvarez Rodríguez ejerció la Secretaria General del partido amarillo, fue diputado al Congreso Nacional y Concejal por el distrito Heres.
         En 1973, fundó el Grupo Electoral denominado “Bloque Guayana”, para apoyar la candidatura presidencial de Carlos Andrés Pérez.  Entonces resultó electo diputado a la Asamblea Legislativa, curul que dejó para aceptar la Gobernación del Estado Bolívar.

Tomó  posesión el día 3 en la mañana y designó el siguiente tren ejecutivo: Secretario General de Gobierno, Ing. Roberto Somoza (sustituido luego por Martín Carrillo Jaime); Director de Administración, José Rosalino Flores; Director de Asistencia Social, Dr. Juvenal Montes; Director de Educación, profesor Lucas Rafael Álvarez; Director de Obras Públicas, Ing. Oswaldo Hernández; Prefecto del Distrito Heres, Dr. Carlos Pizarro, Prefecto de Caroní, Guillermo Castillo; Director de Turismo, Omar Gómez Milano; Tesorero del Estado, José Manuel Sucre Ruiz; Presidente de Indiorinoco, Dr. Asdrúbal León; Jefe de Relaciones Públicas, Celestino Adames Pérez.
         Dada la mayoría absoluta de Acción Democrática en la Asamblea Legislativa (10 diputados AD y 4 COPEI) que comenzó presidiendo el Dr. Edgar Vallée Vallée, se suponía que el doctor Domingo Álvarez Rodríguez, gobernaría sin problemas; sin embargo, a menos de dos meses de haber tomado posesión, fue declarado no grato para la Comisión Delegada de la Asamblea Legislativa integrada totalmente por diputados AD.
         DAR no estaba sólo pues inmediatamente Comités Políticos Distritales de AD pidieron amonestación al CEN y éste, efectivamente, amonestó públicamente a la fracción parlamentaria.
         La Legislatura estaba que no comía cuento pues ya con anterioridad le había pasado factura al saliente Gobernador Manuel Garrido Mendoza improbando los tres últimos meses de su Gobierno y reformando la Ley de Carrera Administrativa para anular la estabilidad de 150 empleados copeyanos en la administración pública.

         Paralelamente con el Gobernador vino Argenis Gamboa como presidente de la CVG.   La dirigencia de la capital bolivarense nunca tuvo buenas relaciones con la administración anterior de CVG que presidía el General Rafael Alfonso Ravard. El nuevo presidente Argenis Gamboa quiso acabar con este diferendo y se abrió más a Ciudad Bolívar precisando el rol tanto de Ciudad Guayana como el de la capital angostureña.  Asimismo,  el papel que debía jugar la Corporación Venezolana de Guayana.