Federico Nietzche en Navidad

Estaba abierto el Bar del Colegio de Abogados, yo estaba en una mesa con una colega periodista y distante en la barra, el abogado Omar Duque en amena tertulia con el médico René Silva y el poeta John Sampsom, quien me pide con una seña que me acerque a ellos y me pregunta quién es el autor de “Tiempo de Callar”, le respondo “Creo es el escritor colombiano Hernando Track” , Vuelvo a mi lugar y quede gratamente sorprendido al recibir en Navidad “El Anticristo”, libro de Federico Nietsche con esta dedicatoria del poeta Sampson: “Américo, cualquier día es lícito para extenderle una Feliz Navidad de un poeta que estima a Hernando Track, discípulo de este autor”

EDUARDO SANTANA PERIODISTA DE RUEDO Y TABLERO

Parece mentira que el colega, manojo de nervios y de palabra, siempre por delante como peón de Ajedrez, se haya convertido en un longevo hiperactivo, sin tener jamás que ocultar su edad, porque si algo de bueno tuvo Santana fue la franqueza. Este periodista, a nuestro modo de ver, sintetizó el esfuerzo y la pasión por la profesión de un tiempo en que los recursos técnicos de hoy escaseaban y porque la cibernética que ha venido a revolucionar el mundo de la comunicación actual aún estaba en pañales. El modo de hacer periodismo era distinto medio siglo atrás. Para entonces, Eduardo Augusto Santana Quevedo, caraqueño nacido el 13 de diciembre de 1919 de San Juan, venido del vientre de una india de Paracoto unida a un descendiente de Canario, era un periodista de ruedo y tablero que borroneaba cuartillas detrás del burladero, alternando como mozo de espada de César Girón. También limpiaba zapatos y pregonaba los diarios. Ahora, El Heraldo, La Esfera y Últimas Noticias donde escribió deportivamente sus primeras notas. Eduardo Santana tenía que hacer todo eso porque su padre que tenía veleidades de revolucionario antigomecista debió ir a la cárcel como tantos otros. Por los caminos del pregón llegó un día a ser un buen periodista, primero en el diario La República y después en El Bolivarense. Se hallaba trabajando para La República cuando en Bolívar se registró el famoso Caso Biaggi Fue la misión que le encomendó Monicaco desde la jefatura de redacción de La República y por esa vía penetró y se quedó en Guayana hasta el sol de hoy. El Caso Biaggi conmocionó a Venezuela y llevó al diario La República a multiplicar asombrosamente su circulación en el Estado Bolívar. Para Eduardo Santana, desde el punto de vista profesional éste es el caso que más lo satisfizo pues realizó una labor casi policial de investigación para poder llenar la ansiedad del lector en ese caso del sacerdote indiciado en la muerte de su hermana. Con mayor oferta, Santana dejó La República y se fue de corresponsal y distribuidor de El Bolivarense y Antorcha en la zona del hierro, cuando el Caroní se trasponía en chalana. Había que levantarse a las 4 de la madrugada a buscar la noticia y vender el periódico, única forma de redondearse el sueldo. Vida azarosa la de entonces cuando lo importante no era circular temprano sino dar el tubazo. Santana una vez, y no por recibir tubazo, se cayó al río con periódico y todo y por poco se ahoga. Ese día no pudo vender el diario ni repartir las suscripciones. No sabe todavía cómo pudo hundirse en el río, acaso porque estaba enamorado y la muchacha le exigía matrimonio. Para qué casarse si cuando lo hizo quedó viudo a los 6 meses. Se llamaba Yolanda. Después de allí hasta el día de hoy fue puro empate. Niobe, artista plástico, con la que tuvo 2 hijas y Adelaida con 4 y dos nietos. En un diálogo de nunca acabar y donde la locuacidad del interlocutor rebasa las preguntas, Eduardo Santana sostiene que su pasión ha sido constantemente el ajedrez, que lo ama tanto como a una reina y que de ello hubiera podido dar fe el extinto Miguel Otero Silva con quien jugó más de una partida cuando todavía no había llegado a los 20; Arístides Bastidas, Pedro Juliac, Frazer, el gocho Guerrero Pulido y tantos otros que fueron sus contendores por allá en los años de la década de los cuarenta cuando Venezuela por la vía de Medina Angarita y de la llamada Revolución del 18 de octubre se asomaba al disfrute de una democracia que hoy padece los embates de una crisis (AF

LA VIRGEN DE GUADALUPE

Nuestra Señora de Guadalupe, conocida comúnmente como la Virgen de Guadalupe,1​ es una aparición mariana de la Iglesia católica de origen mexicano, cuya imagen tiene su principal centro de culto en la Basílica de Guadalupe, ubicada en las faldas del cerro del Tepeyac, en el norte de la Ciudad de México. De acuerdo a la tradición oral mexicana,2​ y lo descrito por documentos históricos del Vaticano y otros encontrados alrededor del mundo en distintos archivos, María, la madre de Jesús se apareció en cuatro ocasiones al indígena chichimeca Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac, y en una ocasión a Juan Bernardino, tío de Juan Diego. El relato guadalupano conocido como Nican mopohua narra que tras la primera aparición, la Virgen ordenó a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de México, Juan de Zumárraga, para decirle que le erigieran un templo. Ante el escepticismo de Juan de Zumárraga pidió una prueba a Juan Diego. En la última aparición de la Virgen y por orden suya, Juan Diego llevó en su ayate unas flores que cortó en el Tepeyac, se dirigió al palacio del obispado y desplegó su ayate ante el obispo Juan de Zumárraga, dejando al descubierto la imagen de la Virgen María, cuyos rasgos han sido interpretados como "mestizos" a pesar de ser de piel mucho más clara que su homónima española. El parecido entre esa figura y la bordada en el entonces por todos conocido Pendón de Hernán Cortés sería la causa de que se le denominara Virgen de Guadalupe.3​ Según el Nican Mopohua, texto hagiográfico publicado en el siglo xvii,4​ las apariciones tuvieron lugar en 1531, ocurriendo la última el 12 de diciembre de ese mismo año. La fuente más importante que las relata fue el mismo Juan Diego, que habría contado todo lo que había acontecido. Posteriormente esta tradición oral fue recogida en un escrito con sonido náhuatl pero con caracteres latinos (técnica que ningún español sabía hacer y que solo muy rara vez usaban los indígenas); este escrito es llamado el Nican mopohua, y es atribuido al indígena Antonio Valeriano (1522-1605). Posteriormente en 1648 es publicado el libro Imagen de la Virgen María Madre de Dios de Guadalupe por el presbítero Miguel Sánchez, contribuyendo a recopilar todo lo que se sabía en la época sobre la devoción guadalupana. Según diversos investigadores, el culto guadalupano es una de las creencias más históricamente arraigadas en el actual México y parte de su identidad,4​5​6​ y ha estado presente en el desarrollo como país desde el siglo xvi7​ incluso en sus procesos sociales más importantes como la Independencia de México, la de Reforma, la Revolución mexicana6​ y en la sociedad mexicana actual, en donde cuenta con millones de fieles, algunos de ellos profesantes como guadalupanos sin ser necesariamente parte del catolicismo.8​ Las raíces devocionales primigenias de esta imagen estarían en la Virgen de Guadalupe de Extremadura, por la cual tenían devoción los conquistadores españoles.9​

PARQUE LA NAVIDAD

La escultura del Parque La Navidad fue inaugurado el 2 de diciembre de 1988, con el auspicio de la empresa C.V.G. Venalum, está constituido por un parque infantil, un árbol de aluminio, un molino de viento, soldaditos de plomo, diferentes juegos para niños, caminerías y áreas verdes. Aquí podemos observar la escultura de un "Trolll", donado por los niños de Noruega, concebido como una muestra permanente del espíritu de la Navidad en la ciudad y es frecuentado por visitantes y residentes.

PLATAFORMA UNITARIA ESPERA HABILIACIÓN DE MCM

Plataforma Unitaria espera antes del viernes un anuncio sobre la habilitación de María Corina Machado Gerardo Blyde, jefe de la delegación opositora en las negociaciones con el chavismo, dijo que el punto de las inhabilitaciones “está contenido en el acuerdo” que las partes firmaron a mediados de octubre en Barbados Por EFE -noviembre 29, 2023 APÓYANOS María Corina Machado - Plataforma que María Corina Machado tras su triunfo en la primaria. | Foto: EFE/ Miguel Gutiérrez La Plataforma Unitaria Democrática (PUD), la principal coalición opositora de Venezuela, reiteró este miércoles que espera que se produzca antes del viernes un anuncio por parte del gobierno en el que se indique el camino por seguir para levantar la inhabilitación política que pesa sobre la candidata presidencial del bloque antichavista, María Corina Machado. El jefe de la delegación de la PUD en las negociaciones con el Ejecutivo, Gerardo Blyde, dijo a periodistas que este punto «está contenido en el acuerdo» que las partes firmaron a mediados de octubre en Barbados, en el que no se habla expresamente de levantar inhabilitaciones políticas. «Entre hoy y mañana debe producirse un procedimiento, debe ser notificado un procedimiento que pueda brindar la herramienta, la fórmula, el mecanismo para producir las habilitaciones», dijo Blyde, quien recordó que este punto ha sido remarcado como clave por Estados Unidos, cuyo gobierno ha estado detrás de las negociaciones. Largas colas y desorden durante “jornada especial” de cedulación del Saime El negociador explicó que este acuerdo beneficiará a Machado, elegida como candidata de la PUD en primarias celebradas el 22 de octubre, y a «cualquier otro venezolano que aspire a ser presidente y que pueda estar inhabilitado administrativamente por la Contraloría General». Tras la firma de los acuerdos de Barbados, Washington suavizó temporalmente las sanciones al país en lo que se refiere a la explotación de los ricos recursos de petróleo y gas, a cambio de garantías para las elecciones presidenciales de 2024. Representantes de la administración Biden han reiterado que según lo pactado a puerta cerrada, el 30 de noviembre es la fecha tope para aclarar el modo en el que se concretarán las habilitaciones a opositores, algo que el chavismo insiste en que no ocurrirá. Nicolás Maduro ha dicho que en 2024 habrá elecciones presidenciales «con sanciones o sin sanciones», lo que supone una «decisión soberana» de su país, que según dijo no aceptará un «chantaje». El periodismo independiente necesita del apoyo de sus lectores para continuar y garantizar que las noticias incómodas que no quieren que leas, sigan estando a tu alcance. ¡Hoy, con tu apoyo, seguiremos trabajando arduamente por un periodismo libre de censuras! Apoya a El Nacional ->