LA CAMPAÑA PRO CREACIÓN DE LA UDO

El 24 de septiembre de 1951, el Concejo Municipal de Ciudad Bolívar, presidido por Adrián Cordoliani, sancionó un acuerdo solicitando a la Junta de Gobierno la creación de la Universidad de Oriente. El acuerdo surgió de un planteamiento en tal sentido hecho por el segundo vicepresidente de la Cámara, Reinaldo Guerra, apoyado por los concejales Domingo Álvarez Rodríguez y Dámaso Cardozo. El mismo expresaba solidaridad con los Comités que a ese fin habían sido constituidos y por constituirse y ofrecía su apoyo moral y material al tiempo que reclamaba la sede para Ciudad Bolívar en razón de haber existido en ella el Colegio Nacional de Guayana, donde se cursaban estudios superiores de Medicina, Teología, Derecho, docencia, farmacia. Ciencias políticas y de agrimensores públicos. Consideraba la Municipalidad que “la creación de la Universidad en Ciudad Bolívar sería un acto de reparación y estricta justicia” y añade “que tanto por sus riquezas naturales como por su cultura y extensión, la ciudad se hace digna de ella”. El Acuerdo también pedía la habilitación de los cursos de pre grado en el Liceo Peñalver y excitaba a las demás instituciones de Guayana a fin de que respaldaran públicamente este planteamiento. Se oficializaba de esta manera en la ciudad una campaña a favor de la Universidad de Oriente que había iniciado en la Universidad de los Andes un grupo de estudiantes orientales liderado por Celestino Zamora Montes de Oca. Uno de los primeros en reaccionar en Ciudad Bolívar públicamente fue el jurisconsulto José Gabriel Machado, padre de Luz María Machado, quien años después sería Premio Nacional de Poesía. Sin embargo, por circunstancias políticas, la campaña decayó durante un tiempo y sus banderas fueron recogidas en 1954 por el pequeño comerciante local Tomás Rivilla, popularmente conocido como el “Negro Rivilla”o “Negro de las Lamus”, quien tenía un punto de venta de bebidas típicas y comidas ligeras tradicionales en el Mercado Público ubicado a la orilla del Orinoco desde la Colonia. El punto de venta exhibía en su frontis una pancarta que decía “Mi General, los guayaneses quieren que le devuelvan la Universidad”. Se refería al Colegio Nacional elevado a la categoría de universidad por el gobierno de Joaquín Crespo y eliminado de un plumazo por el autócrata Cipriano Castro. Cuando a finales de los años cincuenta, el Gobernador Eudoro Sánchez Lanz, ordenó demoler el antiguo Mercado para construir el actual Mercados Periférico, Rivilla reinstaló y amplió su negocio en un inmueble del Cuadrilátero Histórico separado tan sólo de la Catedral por la calle Igualdad. La pancarta siguió viva, pero en el frontis del nuevo negocio al que Rivilla agregó el ramo de los fuegos artificiales que años después harían explosión a causa de una imprevista ignición causada por un cohetón disparado por alguien que disfrutaba del ambiente navideño. Las velas prendidas por el estudiante Juan Manuel Sucre Trías en la acera del negocio la noche del 23 de Enero cuando fue derrocado Marcos Pérez Jiménez, había sido señalado como un mal presagio para Rivilla, quien no se amilanó y siguió trabajando a favor de la Universidad sumando respaldos y firmas de notables e instituciones hasta lograr catorce mil tanto en Caracas como en Oriente. El general Pérez Jiménez jamás tuvo oídos para tan justa solicitud, no obstante que tenía a su lado desde el primer momento al bolivarense General Luis Felipe Llovera Páez. El Gobierno que lo sucedió fue más receptivo y la UDO se hizo realidad a partir del 21 de noviembre de 1958, sólo que la sede no fue Ciudad Bolívar sino Cumaná.(AF)

DOS PRIMERA MEDALLAS DE ORO DE VENEZUELA EN LOS OLÍMPICOS

Venezuela en los Juegos Olímpicos de Londres 2012 El Esgrimista Rubén Limardo consigue la segunda medalla de oro para la nación, rompiendo la racha desde 1968 cuando ganó "El Morochito" Rodríguez en boxeo la primera medalla de oro para el país. Limardo además se convierte en el primer latinoamericano en ganar medalla de oro en esgrima desde 1904, más de 100 años(AF)

LEOPOLDO SUCRE FIGARELLA

El hombre distinguido por su recia personalidad y vocación de mando, desempeñó durante su trayectoria profesional de la ingeniería, los cargos de senador y gobernador de su estado natal; ministro de Obras Públicas durante las gestiones de Rómulo Betancourt y Raúl Leoni; Ministro de Transporte y Comunicaciones durante el gobierno de Carlos Andrés Pérez y Ministro-Presidente de la CVG durante la gestión de Jaime Lusinchi. Nació en Tumeremo el primero de agosto de 1926, descendiente de los primeros Sucre que llegaron a Venezuela y se instalaron en Nueva Andalucía. Cuando debutó en la administración pública como gobernador del estado Bolívar, enfatizando ser un profesional con vocación técnica, ya era esposo de Cruzana Ortega, con la cual tuvo tres hijos. Se había graduado de ingeniero en la Universidad Central, luego de haber cursado primaria y secundaria en Ciudad Bolívar. Su vida política comenzó en el movimiento estudiantil universitario promovido por la juventud de Acción Democrática. En 1960 cuando Betancourt lo nombró gobernador de Bolívar en sustitución del doctor Diego Heredia Hernández, venía de ejercer la Secretaría de Finanzas del CEN de AD y jefatura de la fracción de ingenieros. Muchas de las obras sociales e industriales que exhibe Guayana como el puente sobre el Orinoco fueron ejecutadas bajo su administración. El primer trabajo en la administración pública de Leopoldo tan pronto egresó de la Universidad se ubica en el Instituto Nacional de Obras Sanitarias, ente entonces adscrito al Ministerio de Obras Públicas, en el estado Miranda. En 1950 es nombrado jefe de la fracción de ingenieros de Acción Democrática y posteriormente, durante la dictadura del general Marcos Pérez Jiménez, debió mantener su afiliación partidista con un perfil bajo, pasando a la clandestinidad. Tras la elección de Rómulo Betancourt como Presidente Constitucional de Venezuela es llamado en 1960 para desempeñar la Gobernación del estado Bolívar. En 1962 fue designado ministro de Obras Públicas, una gestión que se prolongó por siete años, toda vez que el presidente Raúl Leoni decidió mantenerlo en el cargo. Al frente de ese ministerio se construyeron varias de las obras de infraestructura más notables en la Venezuela del siglo XX como la segunda etapa de la Avenida Libertador, la Avenida Boyacá, el Distribuidor de la Araña, en Caracas; los puentes Rafael Urdaneta sobre el Lago de Maracaibo, el puente Angostura sobre el Orinoco; el puente José Antonio Páez sobre el río Apure y puente sobre el Arauca. Las autopistas Tejerías a Valencia; Valencia-Puerto Cabello y Ciudad Bolívar-Puerto Ordaz-Upata. La ampliación del Aeropuerto Internacional Simón Bolívar y el arranque de la segunda etapa de la Represa de Guri. En 1975, con el regreso de Acción Democrática al gobierno, es encargado del Ministerio de Comunicaciones, gestión en la cual dio inicio a las obras del Centro Postal de Caracas. En 1984 es nombrado presidente de la Corporación Venezolana de Guayana, con rango de Ministro de Estado, por el presidente Jaime Lusinchi y desde allí impulsó el desarrollo de la Región Guayana de manera extraordinaria, concluyendo e inaugurando la central hidroeléctrica de Guri. Entre otras obras de infraestructura, también se destacan los Palacios de Justicia de Ciudad Bolívar y Ciudad Guayana e instalaciones deportivas como los estadios Cachamay y La Ceiba. Durante los últimos años de su vida, y particularmente durante su periodo parlamentario, fue un férreo crítico de los planes de privatización de las empresas básicas guayanesas. Pocos saben que Leopoldo Sucre Figarella, luego de dejar el MOP en calidad de Ingeniero Civil Calculista, funda su propia empresa de Obras y Proyectos, llamada Oficina Consultora de Ingeniería y Desarrollo S.A. (OCOIDESA) que entre sus aportes a la ingenieria venezolana esta en haber realizado parte del proyecto (diseño del trazado de vias ferreas, tuneles, y obras anexas) del Metro de Caracas en los 1970. Tambien el Dr. Sucre tiene en su haber el calculo de mas de 50 estructuras, incluidos varios puentes o viaductos, y deellos los mas recordados, los del Distribuidor el Pulpo... El 16 de octubre de 1996, falleció en Caracas el ingeniero Leopoldo Sucre Figarella, tras penosa enfermedad luego de una operación en la ciudad de Houston. Falleció a los 50 días de haber muerto su hermano el general Juan Manuel Sucre Figarella, quien fue jefe de la Casa Militar y comandante de las Fuerzas Armadas en tiempos de Rafael Caldera. (AF)

LA CRUZ DE INSTRUMENTO DE TORTURA A MADERO DE VEENERACIÓN CRISTIANA

La Cruz es una y única desde el punto de vista del cristianismo; sin embargo, en el mundo se conocen quince que varían una de la otra por su forma, lo cual hace posible su distinción complementada por el cognomento. Así tenemos la Cruz de San Antonio, la Cruz papal, la Cruz rusa, la Cruz de Tau, la Cruz decusata o de San Andrés, la Cruz de Calatrava, la Cruz patriarcal, la Cruz de Malta, la Cruz de Tierra Santa, la Cruz del Calvario, la Cruz griega, la Cruz latina, la Cruz monograma de Cristo, la Cruz de Santiago y la Cruz gamada o svástica. Antes de la época de Cristo, los romanos utilizaban la Cruz como instrumento de tortura y flagelación para castigar a los contraventores de la ley. La ascensión de Constantino El Grande al trono del Imperio romano, después de la muerte de su padre, cambió la situación pues la Cruz dejó de ser instrumento de tortura gracias a la visión que tuvo el emperador en la víspera de una gran batalla que selló la unidad del imperio romano. En la visión premonitoria de su triunfo aparecía una Cruz gigante con la siguiente frase: “In hoc signo vinces” (con este signo vencerás). Luego su madre, Elena, fervorosa cristiana y quien ejerció gran influencia en el emperador, realizó un viaje a Jerusalén y halló en una Basílica la Cruz en la que había sido crucificado Jesús y por virtud de esos dos hechos, doscientos años después de la crucifixión, los seguidores de la doctrina de Jesús la adoptaron como símbolo sagrado de la redención y de la fe cristiana. Desde entonces el madero de la crucifixión se transformó en un elemento básico de la liturgia cristiana y algunos pueblos católicos lo celebran y recuerdan el hallazgo de Santa Elena con ruidosas fiestas. Así era en Madrid, los Puertos de Castilla y Andalucía, de donde nos vino la tradición de venerar el madero a partir del 3 de mayo con rituales muy de la Venezuela campesina. En los barrios de Madrid se colocaban altares en las puertas de las casas. En los puertos de Castilla, los chicos recorrían las calles y visitaban las familias llevando una cruz adornada con flores y diciendo a viva voz en cada casa: “La Cruz de mayo” y el elegido respondía con regalos: “Para todo el año”. En Andalucía el día de la Cruz significa también la entrada del mes de las flores y el rito religioso se empata con bailes hasta el amanecer. Esa tradición tan española la heredamos nosotros con sello propio y la mantienen durante todo el mes de mayo pescadores, campesinos y habitantes de calles y barrios tradicionales como Las Mercedes, El Temblador, Perro Seco, El Zanjón, Cruz Verde, La Lorena y Orinoco en Ciudad Bolívar, donde la Cruz no sólo tiene capilla estable sino grupos de cantores de galerones que se turnan en animoso contrapunteo de garganta, cuerda y carato. La Cruz de Mayo era como la patroncita y en cuya ocasión se cantaba a garganta suelta con famosas bandolas como la de Facundo Bello que venía de Barlovento, y se pagaban promesas al estilo Roseliano, el maraquero venido desde muy lejos, desde Loma del Viento. La Santísima Cruz de Mayo lo había curado del padecimiento que significó para él haber quedado con el brazo tieso en la mitad de un joropo. Cantaor de la Cruz de Mayo era Luis Tovar, pariente del bardo guayanés Héctor Guillermo Villalobos. Luis Tovar cantaba y rasgueaba muy bien su guitarra española, caminando la ciudad de un extremo a otro, vestido de impecable liquiliqui, con sombrero muy calado y muchas veces montado en un borrico, del Mercado al Morichal y de Perro Seco a la Carioca. (AF)

DISCRIMINAN LA TORTUGA ARRAU

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Al proclamar la UNO el 16 de Junio como Día Mundial de la Tortuga Marina, está de hecho discriminando a la Tortuga Arrau del Orinoco que es fluvial y muy perseguida y apetecida, por cierto, si no que lo digan los admiradores de Chaffajon, quien la exalta en su novela “El Soberbio Orinoco” o si no los guayaneses que la degustan durante la Semana Santa en su propio carapacho, Este ejemplar de la fauna orinoquense, evidentemente, que ha sido soslayada por el organismo internacional; de manera, que esperamos de los líderes de los Derechos de los Animales, su queja por de esta discriminación. (AF)

HUESOS DE PIAR CONFUNDIDOS CON EL POLVO

“Y abrieron un foso y allí metieron el residuo humano y una cúpula azul sobre una losa fue el mausoleo, el cielo sobre el Llano”. Ese pasaje de poesía de Andrés Eloy Blanco a una llanera bien pudiéramos aplicarlo a los restos de Manuel Piar, toda vez que en 1817 no existían en Angostura ni urnas ni carpinteros por lo que los cuerpos yacentes como el del héroe de Chirica, eran arrojados bajo tierra envueltos en sus hamacas donde con el paso de los años se confundían con la tierra. “Polvo eres y polvo serás”, dice el sacerdote el Miércoles Santo. Me declaró el médico internista, Eduardo Jahn, quien participó en las excavaciones, que las tierras de Angostura son húmedas y ácidas, dos elementos naturales enemigos de la conservación de los huesos. Las excavaciones donde participo Jahn en busca de los restos, se hicieron en las tierras del Cardonal donde sepultaron a Piar, tierra que luego pasaron a manos de doña Bernarda Calderón. Ahí todavía sobrevivía un Cardón España a donde cada 16 de octubre iba religiosamente el bachiller Ernesto Sifontes a depositar una flor, similar a la que siempre ostentaba en el ojal de su chamarra. De suerte, que los restos de Piar no existen como tampoco los del prócer Manuel Palacios Fajardo. La alternativa es el Cenotafio como el que Francia levantó a Saint Exupery, hasta que sus restos perdidos en el desierto vuelvan como es el deseo inquietante de quienes leen y han leído con ojos de niño “El Principito”. (AF)

JOSE CASTILLO (a) “EL PINCHO”

José Castillo muy conocido, entre sus amigos, como “Pincho”, nació en Barcelona el 25 de julio de 1941 (Dicen que el Libertador nació en esa fecha y no el 24). Se replantó en Ciudad Bolívar en tiempos de Gabriel Aguilera Ordaz cuando era director de Radio Bolívar, Precisamente, él lo trajo para que se encargara de la publicidad de la emisora. Luego, Sinar Guerra Madrid lo sustrajo para Radio Angostura y finalmente VENEVISIÓN que está cumpliendo sesenta años, donde “Pincho” lleva ya más de treinta. Treinta y por nada quiere jubilarse porque según él cumpleañero, tiene mucho que dar. La celebración de cumpleaños debemos decir que es doble porque Kawan cumplió días antes, este mismo mes, (15 de julio), no sabemos cuántos porque, según su filosofía, no es importante la edad que uno tenga sino los años que faltan por vivir, porque, en su casso, son muchos. Nosotros: Kawan, Pincho, Américo y Roberto Rojas, en la ilustración fotográfica, formamos una pandilla los fines de semana a bordo de la camioneta de kawan, siempre “listo” como los Boy Scout de Orquídea Sandoval. Pues bien, con cavita y botella, visitamos el Orinoco para maravillarnos de la tarde crepuscular detrás del Puente Colgante, luego la Tasca del Abuelo y finalmente el Farito, donde nos dispersamos para amanecer bien templados para la faena cotidiana ¡¡¡Qué Vida!!! En ciudad Bolívvar vivía oro Castillo muy popular llamado Carmelo Castillo, inseparable amigo de Jesús soto, cando ambos pintaban los cartlones del cine América que anunciaban la palícul de l NOCHE. a Carmelo lo inscribí en el partido político UIRD. Era un amigo noble y si nglar, tal vez por eso soto lo estimaba tanto y siempre que le escribí a Doña enma desde Pais, preguntaba por él. (AF)